文人相轻翻译文言文

文人相轻翻译文言文

《文人相轻》出自三国时期曹丕的《典论·论文》。以下是该文的文言文原文及翻译：

原文：

夫文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

今世之作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足称妙才也。或扇巍巍之鸿翼，或飘飖于蓬瀛之上。四子者，于汉、魏间，其揆文必显，然甫乃躁锐浮浅，犹未能紬藉于宗匠之间；刘桢壮而不密，亮有俊才，而粗疏寡要；孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞；至于修性养身，实有未达。有似季路、原宪，气陵轹于孔门，但无成德之美，而有其病也。

常人贵远贱近，向声背实，又暗于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。

翻译：

文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固却轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是凭借自己的长处，去指责别人的短处。俗话说：“家里有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

当今的文人（也不过只有）这几位可以举列说说罢了。从前王粲在西汉的南边独树一帜，陈琳在河朔地区声名远播，徐干在青州一带负有盛名，阮瑀崛起于东海之滨，应玚在本朝崭露头角，他们都可以说是当时的杰出人才。如果让他们张开宏伟的翅膀飞翔，那就会足以摇撼日月，升起云霞了。这四位先生，在汉朝到魏国期间，他们的文章必然是很显赫的，然而王粲过于急躁，锋芒太露；陈琳则过于粗疏而不能周密；徐干虽有雄辩的才干，却不免流于虚夸；阮瑀有旺盛的气势，但（文章）辞采不够华美；至于修养性情，陶冶身心方面，他们确实都有不足之处。像颜回、闵损那样的人，孔子尚且认为他们很难有所成就，何况是以上诸位呢？他们也有这样的缺点啊！

一般人看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己的弊病，总以为自己很贤能。文章的体制本来是一样的，但文章具体运用的语言和形式则是不同的，奏章、驳议适宜文雅，书信、论说适宜说理，铭文、诔文崇尚事实，诗歌、赋体应该华美。这四种文体各有差异，所以能够写好各自文体的人往往只擅长其中一体。文章是以“气”为主导的，气又有清气和浊气两种，不是可以勉强得到的。用音乐来打比方，音乐的曲调，节奏有同一的衡量标准，但是运气行腔不可能一样整齐，技巧的高下也早有差别，即使是父子兄弟，也不能传授给后代。