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如何理清德云社、相声公社、天乐票房、一笑春秋票房,以及

如何理清德云社、相声公社、天乐票房、一笑春秋票房,以及

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如何理清德云社、相声公社、天乐票房、一笑春秋票房,以及

从2005年起,相声复兴与互联网高速发展阶段同步,一系列曲艺、相声、评书爱好者及票友的聚集地相继涌现。德云社运营的相声公社,相声坛子,相声吧,郭德纲吧,彩舞岚云群,中国相声网、北方网曲艺茶座等,成为北京中产白领相声爱好者的聚集地。其中,天乐票房诞生于德云社的相声公社,并通过微博独立活动运营,与第二班的名声鹊起紧密相连。相声公社作为德云社官方论坛,是最早的北京中产白领相声爱好者聚集地。天乐票房的票友们活动于相声公社,也是支持郭德纲的最早一批网友,组织了天乐票房并持续演出。随着德云社的退社停演风波,相声公社进行高层整顿,撤销了一些版主,如耗子招笑儿等,天乐票房的活动转移到微博上。几乎同一时期,郭德纲参与了百度郭德纲吧的整顿,大量老观众被删帖挤兑,一些北京网络票友如折翅的蝶舞等销声匿迹,一部分组建了岳云鹏吧、七七走天涯吧等。天津网络票友回归相声吧和天津私下的少马爷的群等。在相声吧,耗子招笑儿不久后退任吧主,相声吧基本成为天津人的聚集地。天乐票房出现了一批勇于改革创新的“票友大V”,如马春然、信浮沉、耗子招笑儿等,他们不仅有独特的相声理论并持之以恒地实践试验,还善于运用活跃开放的新思维方式和新时代中产阶层的生活阅历背景,大胆地、融合时代元素进行相声创作。他们与北京德云社、天津老先生和各地大学生票友的相声迥然不同,自成一派,更受青年听众的喜爱。王自健组建的第二班与张伯鑫裂穴,邀请了耗版、马春然等人加入。05年京津两地的相声复兴,与互联网的迅速发展直接催生了网络票友文化的繁荣,北京新一代中产白领的开放思想和乐于接触新鲜事物,使相声公社成为了一个乌托邦。在这里,许多有思想的票友进行了伟大的相声艺术试验。现在回顾天乐票房的视频,可以看到一些人通过相声阐述了自己对相声、德云社和郭德纲的看法,具有超前意识,知乎上讨论的许多问题在那个时代已经讨论过,具有划时代的意义。北京天乐的网络票友拥有长期、固定的票房活动,能够实践自己的艺术理论,阐述自己的想法,是一件非常幸运的事情。而天津及其他北京粉丝群体则较少有这种机会。天津的彩舞岚云群只举办了四五届鼓曲票友场就结束了,七七走天涯吧的吧友主要参加岳云鹏的演出,郭德纲吧的老和部队基本参加郭德纲的每场演出,相声吧天津核心QQ群——少马群的线下活动则以吃饭、探望少马爷和唱KTV为主。对于天乐票房,个人并未参加过其活动,但也对这个票房持之以恒的活动表示敬佩,并对一些艺术理念表示高度认同。期待其他天乐票房的先生们能提供更详细的介绍。