仗义每多屠狗辈整首诗

仗义每多屠狗辈整首诗

“仗义每多屠狗辈”出自明代诗人曹学佺的作品，但关于整首诗的内容存在不同的说法，以下提供两种较为流传的版本：

版本一：

《杂曲歌辞·近试上张水部》

贱者行不贵，贵者不须论。

仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

君不见六安豪客丁全、吴曦，白日杀人市井喧。

这首诗通过对比的方式反映了当时社会的某种现象，指出往往出身低微的人（如古代的屠夫等）更重情义，而一些读书人在关键时刻却可能背信弃义。

版本二：

《杂曲歌辞·寄东鲁二稚子》（注：此标题可能因版本或流传过程中的差异而有所不同）

蝇营狗苟贪妄欲，人猿如何再作揖。

仗义半从屠狗辈，负心多是读书人。

君不见六国纵横事，须贾误信范雎言。

（注：最后一句“君不见六国纵横事，须贾误信范雎言”在部分版本中可能有所不同，但核心意思相近，均是以历史事件为例，进一步强调诗中主题。）

其中，“仗义半从屠狗辈，负心多是读书人”为全诗的核心句子。在这里，“屠狗辈”通常被理解为社会地位较低、从事卑微职业的人。然而诗人却认为，正是这些看似不起眼的人，往往更加仗义、有情有义。他们虽然身处社会底层，但心灵却更加纯净，更加懂得珍惜和维护人与人之间的情义。而与上一句形成鲜明对比的是，“负心多是读书人”。这里的“读书人”通常被看作是受过教育、有文化的人，是社会的精英阶层。然而诗人却认为，正是这部分人中，不乏负心薄情、背信弃义之徒。他们虽然学识渊博，但在道德和人性方面，却往往不如那些看似粗俗的“屠狗辈”。

总的来说，曹学佺的这首诗以犀利的笔触揭示了当时社会的某种现象，即仗义往往出自于社会地位较低的人，而负心薄情则多见于受过教育的读书人。这不仅是对社会现象的深刻剖析，也是对人性和道德的深刻思考。